公元二世纪至八世纪,在云南的历史上是一个特殊的时期。在爨氏领导的南中地区形成了承接滇文化与南诏文化的爨文化,据考证,其辐射范围远远超出今云南辖地,作为爨文化的中心区域,这段历史也让曲靖成为云南的政治、经济、文化中心400多年。

爨氏原为彝族中的豪强。公元225年诸葛亮南征“七擒孟获”,在曲靖会盟设建宁郡,西晋王朝设宁州,曲靖成为全国19州之一。诸葛亮采取“以夷制夷”的政策,扶植爨氏发展壮大以成为南中颇有势力的统治集团,后来爨氏逐步取代其他集团而独霸云南。这期间,爨王国始终维护国家的统一和多民族的团结。

爨碑所指的是《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》两碑,爨碑集中体现了东晋、南北朝时期汉字从隶向楷过渡的特点,具有无可替代的美学价值,吸引着中外书法家纷至沓来。

《爨龙颜碑》——全称为《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》,爨龙颜是西晋时期云南爨氏政权继承者。碑文追溯了爨氏家族的历史,记述了爨龙颜的事迹。

清人范寿铭曾赋诗赞颂此碑,诗云:

铁石纵横体势奇, 相斯笔法孰传之?

汉经以后音尘绝, 惟有龙颜第一碑。

《爨宝子碑》——又称“小爨碑”,碑文叙述了爨宝子的生平、家世及其政绩。爨宝子是部族首领,世袭建宁郡太守。

从艺术手法来看,其文辞古雅,意韵铿锵,文体别致,事迹少而铭文多,颇饶六朝文体的气韵。除正文之外,碑阴还有很多题名,是研究云南地方史,尤其是研究爨氏家族史的重要文物。

爨乡古乐,仿佛是来自远古的声音在时空的深处回响。爨乡古乐所有演奏的曲子,特别是唱词部分,严格遵循《文昌大洞仙经》的经文。

爨乡古乐是以爨文化的发展历程为其演化背景,以曲靖洞经音乐为主要形式的独具地方特色的古老乐种。由于优美动听,爨乡古乐吸引了不少外地人慕名而来,而本地人却很少光临,颇有几分“墙里开花墙外香”的味道。

“没有年轻人的参与,缺少新鲜血液。如果这样发展下去,千古绝唱恐怕真要成为绝唱了。”曲靖市音乐家协会爨乡古乐分会的发起人、第一任会长、现年83岁的赵宏逵老先生忧心地说。

如今,别说爨乡古乐,甚至爨氏文化都不大为人所知。为了追随时代发展的脚步,人们生活也越发忙碌,少有时间去感受这些古老文化的魅力。正因为这样,“品味云南”才竭尽所能想要带你发现和领略云南的美,这种美不仅仅是一处风景、一个人,更是一种文化,一种情怀。